Life is ...

帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀廷就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。

出自资治通鉴

看GRE作文看得憋了一口鸟气，郁闷之余翻出高中的一堆卷子和照片，遂发现这首考场之作。

现在的我恐怕是写不出来了……

一秒钟和一万年

一秒钟，很短，
却可以让近在咫尺的终点，
变得很远；
一万年，很长，
却还不足以爱人之间，
深情的一瞥。

苏子的扁舟，
不曾在银河上泛游，
天地曾不能一瞬的语言，
已在茫茫历史中浸透。
七夕的夜晚，
金风玉露的童话还在继续，
朝朝暮暮的期盼，
化做流星，
消失在天河之畔。

三十功名的尘土，
扬起的
只是仰天长啸的一声怒吼。
莫须有的背后，
少年白头，
只在弹指之间。
而那一抬望眼的悲凉，
早已看过了万年。

牵黄擎苍的英雄，
在短松冈上低泣。
那一张如满月的弯弓上，
射天狼的豪言，
远飞万里。
原来岁月的刻刀，
无情也很锋利。
人生宛如朝霞，
为何只有杜康？
于百年的长度，
只求玉盘中的大珠小珠，
在万世之中如琼浆般迸出。

一秒钟，
很长，
可以让三千百发，
化为乌有；
一万年，
很短，
时间的长河，
不知已拐过了几个宇宙。

一
　　中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”

　　这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到
更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
　　可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

　　二

　　真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

　　我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。

　　三

　　在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。

　　她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。

　　四

　　我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下有残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？

　　然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

　　但段政府就有令，说她们是“暴徒”！

　　但接着就有流言，说她们是受人利用的。

　　惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　五

　　但是，我还有要说的话。

　　我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。

　　始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

　　但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。

　　六

　　时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

　　然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。

　　七

　　我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。

　　我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。

　　苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

　　呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！

武汉高架桥因紧邻武大遭校方反对停工

文中武汉大学城市与设计学院院长张在元曾表示：

"武汉所拥有的公司、工厂、哗众取宠的小区，在历史的长河中都是昙花一现。只有武汉大学在大浪淘沙的历史激流中，成为见证人类文化的中流砥柱。"

本人本来对这个纷争无甚兴趣，看到这一句话，突然觉得有些后怕，原来俺住的小区，俺爸俺妈工作的地方，俺爸妈的爸妈卖命的地方，都跟昙花似的现一现罢了，淘一淘就木有了啊。

不明白这个院长是城市设计院长还是武大设计院长，你用高架桥的位置不合理，设计不合理，功能不合理乱七八糟的什么都不合理来说服我我我大气都不敢出一声，你偏偏来说这个，何必呢。

于是饶有兴趣的去找来那个高架桥的七宗罪来看，结果大失所望……

“罪状一：高架桥，影响武大校园景观……一旦珞狮北路一侧的高架桥修起……从武大校园向西方望去，一条灰色巨带将遮挡住全部视野，将整个天空一分为二。”

有多少人没事45度角仰望西边的天空？这位作者想必是觉得没事儿看天比解决家门口堵车问题要重要的多。

“罪状二：高架桥，消解武大在城市中的名片作用。大学，作为一个城市最重要的人文景观，在一个城市的历史中有着举足轻重的作用。而武大作为百年老校，一直因其优美的校园景观为武汉人骄傲。在武大以西的武汉地区，很多高层建筑都可以看到武大的苍茏树色和樱顶建筑群，优美的校园景色甚至成为很多校区高楼层的卖点之一。而高架桥修起后，由于不透明桥身的遮挡作用，武大以西远观武大校园景色将不再可能。而从高架桥上经过的车辆和行人也因为隔音板的阻碍，与武大美景无缘。”

武大的城市名片作用就这样被一个高架桥给消解了？武大成为城市名片仅仅因为它很漂亮？买楼的市民们每天早晚定时出来看你的苍龙树色和建筑？“而高架桥修起后，由于不透明桥身的遮挡作用，武大以西远观武大校园景色将不再可能。”是不是把高架桥改称透明的了就可以考虑修了？

“罪状三：高架桥，使武大置身于喧闹的交通要道。按照政府的规划，高架桥修成后，珞狮路将成为武昌区江南的纵向交通主轴，成为介于内环和中环的二环线。武汉的内环线为解放大道——武胜路——汉水一桥——长江大桥——武珞路——中南路，中北路——徐东大道——长江二桥 ，而中环线为白沙洲大桥——西环段（额头湾～青菱）——南环段（青菱～关山二路）——北环段（额头湾～三金潭）——东环段（青化路）——天兴州大桥，中环亦即江汉区。两条线路的喧嚣和交通流量相信大家都有感性的认识，而与武大插身而过的珞狮路也将加入他们的行列。而作为二环线上重要十字路口的武大正门八一路也将难逃此劫。武大正门前的八一路现在的车况在高峰期已经使人堪忧，升级为二环线后，车流量将数倍增加。八一路立交桥一旦修起，想从正门走到信息学部侧门，都要绕立交桥而行。正门出行，安全不再。”

这一段的逻辑是，高架桥修起，珞狮路成为二环线，这样一来，珞狮路外带上八一路都会有很多车，就会很麻烦。

难道高架桥不修起，珞狮路就不是二环线了？所以说，照这一段的逻辑就是二环线不能经过珞狮路，不能和武大擦身而过。那这个二环线就得改啊，死都不能让它跟武大擦身而过。可是环路又不能不建啊。这样一来，解决的办法似乎只有迁校或者迁市了。可是中流砥柱是万万不能迁的了，只有麻烦武汉市了。

“罪状四：高架桥，将堵塞工学部茶港侧门。工学部茶港侧门正对珞狮路主干道，高架桥修好后，要从此路出校，可能并非易事。绕走人行通道可能还是小事，但不排除因为处于安全考虑封门的可能。侧门出行，方便不再。”

不了解具体情况，似乎有些道理。

只是想问一问，一个学校的学生出行方便和一个城市的人出行方便相比，孰轻孰重。当然，你也可以说我是站着说话不腰疼。可是我的学校门口就有一条城际高速公路夹着一条城铁外加一个地铁站把我和宿舍隔得跟牛郎织女似的，但是一个门口有远近四座立交桥，多走几步路而已，很大个事么？

不过也是，按这个学校也不是中流砥柱啊。

罪状5，6，7分别是“高架桥，影响武大校园规划”、“高架桥，完全无视武大存在”、“高架桥，欺软怕硬，只走武大不走省政府”。完全可以合成一条：“你在我家门口修桥也不跟我商量，你有把我放在眼里么，我可是武大，你影响了我的规划你能付这个责么，再说了，XXX家门口都没有修，你干嘛上我这里来修”。

浑似吵架，不好意思本人不善吵架只会讲理，这三条不评。

还有这片文章：高架桥，请别划伤珞珈山的脸庞，各种煽情，“一把刀”的字眼都出来了。言下之意难道是别人都杀过来了，咱们还不过去拼命吗？

相形之下，这篇文章从高架桥看城市和大学的较量写的就比较有深度，至少在思考。问题在于，武大有那么脆弱么？一个高架桥就沦陷了？或者说一个高架桥就是沦陷的开始？城市化必然会吞噬大学的学术气氛？武汉市从此就抬不起头了？

我再胡搅蛮缠一点，中国还有句话叫“大隐隐于市”呢，这不正给你一机会么？（唔，这是诳语，不要当真。）

我不是说这个桥就非得建在那里不可，我是一个外行，没有专业的角度。可是，从一个旁观者来看，武大在这个纷争中表现得如同市井小民一般。一个大学，在这样的纷争当中，却是在不断的以自身的利益说事，再用一些煽情的文字和一些对武大以外的人毫无说服力的说辞来鼓动人们来反对，而没有拿出应有的底蕴和气度，站在城市发展的高度上去有理有据的寻求一个共同发展的方案。一个大学，不应该只为其自身利益着想，更应该肩负起一个城市的建设和城市发展的担子。

要知道，皮之不存，毛将焉附。（说这句话我脑海中浮现出程乐崇的伟岸身影……）

唔，也许最近练Argument有点走火入魔，找逻辑错误找出毛病了，此篇全当练习，如有得罪，望海涵。

1911年，武昌发生一起严重的围攻政府部门和打砸烧突发事件。一些人煽动不明真相的群众冲击大清政府部门，破坏了安定团结的大好局面。

http://docs.google.com/View?docid=dhskngnq_6c4z28fdg